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C h E B
K a r i m |
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Cantante
argelino nacido en Bel Abbes, la zona del Oransado -cuna del RAI-. CHEB
proviene de una familia de músicos y vivió el ambiente RAI
desde niño. Sus hermanos formaron parte del emblemático grupo
RAINA RAI, estrechamente ligado al compositor Ben Zargüi.A
los dieciséis años, CHEB emigró con su familia a Francia,
instalándose en Toulouse, desde entonces ha sido miembro de distintos grupos de música RAI, tales como RAINA o GENERATION 2. |
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A lo largo de su trayectoria han colaborado con músicos de distintas
nacionalidades. Entre sus colaboradores pueden contarse instrumentistas de
Sudán, Argentina, Uruguay, España, Francia, etc.En
su repertorio tiene temas interpretados por CHEB JÁLED, CHEB HASNI
-asesinado en 1994- y CHEB MANÍ además de temas propios y temas
tradicionales del oransado en sus últimas propuestas interpreta boleros
y baladas latinas que se acomodan muy bien a su voz fuerte y melodiosa. Actualmente
en sus conciertos realiza una interesante conjunción de instrumentos
tradicionales como el bendir, la darbuca o el laúd con instrumentos
más actuales como el sintetizador. En sus canciones utiliza fundamentalmente
el árabe dialectal. |
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El Rai es una música mestiza en su origen en la zona de Oran en la que cantantes como Rimitti, mezclaba canciones tradicionales.
En
Argelia, en los setenta, los cantantes de Rai comienzan a ser los portavoces
de una juventud a la que las proclamas nacionalistas no les sirven para
justificar su falta de perspectivas vitales. |
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RAI, opinión, es una música que tiene su origen en grupos de músicos ambulantes que recorrían la región de Orán acompañados de una larga flauta de caña, gasba, y de un pequeño tambor metálico llamado guellal cantando historias que su encandilado público subrayaban con ya rai, a estos cantantes se les aplicaba el tratamiento de cheikhs, respetable señor. |
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20, a los cafés, cabarets y burdeles de los barrios musulmanes y
judíos acudían españoles, franceses, judíos
y algún que otro musulmán, el ambiente era animado por las
cheikhas, mujeres que cantaban las canciones de los cheikhs del campo. En
esos poco pretigiosos lugares, el rai se hace mestizó, añadiendo
elementos musicales de los distintos clientes que acuden a escucharlo. Rechazado
tanto por las autoridades de la colonia, como por los independentistas del
FLN y por los gobiernos de la Argelia independiente que optaron por apoyar
como músicas nacionales a músicas más nobles como la
música andalusí y en su defecto la música egipcia.
El Rai era la música de pequeños círculos, a pesar
de su marginación o tal vez gracias a ello, el RAI evolucionó,
a final de los 60 BELLEMOU MESAOUD y BELKACEM BOUTELDJA, cambiaron la gasba,
flauta de caña, por el saxo y el guellal, tambor pequeño de
metal por la darbuka, cargándolo de sonidos aflamencados y de toques
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La industria del cassette de los 70 supuso que sus letras irreverentes no necesitaran de los medios de comunicación convencionales para su difusión y que los jóvenes de las periferias de Oran, Argel, Marsella y París lo hicieran suyo, en ese cambio generacional, los cheikh, venerable señor se convirtieron en cheb, joven atractivo y la cheikha, respetable señora en chaba, chica atractiva, el final de los 70 y los años 80 consolidan definitivamente el Rai moderno que salta a las listas de éxitos europeas en los 90, CHABA FADELA, CHEB KHALED, CHEB HASNI, asesinado en 1993 por los integristas, CHEB SAHARAOUI y otros multiplican la venta de sus grabaciones junto con una vieja gloria CHEIKHA REMITTI. |
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