En Gira por
España:
19 marzo
20:00 y 22:00 h.
Círculo
de Bellas Artes Madrid
21 marzo
20:30 h.
Centro
Cultural Caja Catambria
Santander
marzo
2003
Daraa J, significa en Wolof, escuela de vida, este es el nombre de un grupo de hip hop afincado en Senegal que representan la vanguardia del movimiento rap que emerge en su país, un grupo con unas letras combativas y comprometidas con su realidad social. Los integrantes de DaraaJ, formada por Lord Aladji Man, Ndong D y Faada-Freddy, siguen el movimiento rap desde los inicios de los años 80, durante esta época y antes de formar el grupo van pasando por diversos grupos hasta que en 1994 crean Daraa J e inician la presentación de su trabajo por diversas radios senegalesas, hasta que en 1995 sacan su primer disco.
Xalima, su último disco grabado en 1999 en los nuevos estudios de Youssou, en él cantan y rapean en wolof, inglés y francés. Hacen hiphop, pero también ragga y rythm&blues. Han pedido colaboraciones a los mejores dj's en instrumentistas de Senegal: Intervienen el propio N'Dour y los raperos Lady Patra de Jamaica y el francés Neg'Marrons. "Xalima" que significa pluma, recrea en wolof con melodías ragga. Soul y rap, la búsqueda de la identidad, de la fe, habla de matrimonios forzados, de la esclavitud: " Hemos querido mostrar que la vida es un aprendizaje continuo. Esta es la base de nuestro disco, tratando historias de la actualidad de Senegal, mostrando a nuestro publico que la historia no miente, que la historia son los hechos".
Este trabajo lo presentaron, en la isla
de Gore situada a tres kilómetros de la costa de Dakar, lugar donde
daba comienzo la ultima etapa en la ruta de los esclavos africanos antes de
la deportación definitiva al "nuevo mundo", un gesto por
el cual la banda reivindicaba la memoria y el recuerdo de esa gente que durante
siglos traspaso el océano en un viaje sin retorno.
Para Daraa J el rap ha tenido un efecto booremang: "Incluso algunos se
atreven a decir que el rap nació en Senegal con el tassu, que son rapsodias
formadas por frases cortas y absolutamente rítmicas. El tassu desapareció
de Senegal con la esclavitud. Cuando volvió a África, de alguna
manera ya conocíamos este lenguaje. Africa es el continente de los
Griots, para los que la manipulación de la lengua es habitual. Por
eso aquí el rap no resulta extraño y los jóvenes se han
volcado en este estilo".
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